“蓼汀”——离别丨“花溆”——相逢
【且说贾妃看了四字，笑道：“‘花溆’二字便妥，何必‘蓼汀’？”】
花溆〔相会之爱〕：
《采莲曲》崔国辅 ·唐
玉溆花争发，金塘水乱流。
相逢畏相失，并著木兰舟。
《采莲曲》，乐府旧题，为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光，采莲女娃劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。崔国辅的这首《采莲曲》就是一首清丽而富有情趣的篇什。
玉溆配以鲜花，为主人公的活动设计了明丽动人的环境。这些江南水乡的青年男女们天真活泼，对美好的爱情有着大胆炽热的追求：“相逢畏相失，并著木兰舟。”情侣们水上相逢，喜出望外，又很担心水波再把他们分开，于是两只船儿紧紧相靠，并驾齐驱。“畏相失”，活现出青年男女两相爱悦的心理状态，写尽了情侣间的相互爱慕之情。
蓼汀〔离别之忧〕：
《雁二首》罗邺·唐
暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁。想得故园今夜月，几人相忆在江楼。早背胡霜过戍楼，又随寒日下汀洲。江南江北多离别，忍报年年两地愁。
《句》杜光庭·唐
斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。霜雕曲径寒芜白，雁下遥村落照黄。
《蓼花》郑谷·唐代
簇族复悠悠，年年拂漫流。差池伴黄菊，冷淡过清秋。
《秋色》陆游·宋代
一段凄凉傍酒杯，中年剩作楚囚哀。迢迢似伴明河出，惨惨如随落照来。客路半生常泪眼，乡关万里更危台。蓼汀荻浦江南岸，自入秋来梦几回？
《蓼花》刘克庄·宋代
分红间白汀洲晚，拜雨揖风江汉秋。看渠耐得清霜去，却恐芦花先白头。
《满庭芳》秦观·宋代
红蓼花繁，黄芦叶乱，夜深玉露初零。
《燕归梁》晏几道·宋代
莲叶雨，蓼花风。秋恨几枝红。
蓼花是《诗经》中的离别之花。而雁也是一个充满离愁的意象。当蓼汀、雁愁、秋色、斜阳、暮天几个意象同时出现时，全诗的伤感基调自然显露无遗。
红蓼在文人的笔下多有表现，多和芦苇菊花残荷搭配，非常具有画面感，大多具有清冷和伤感意象。
第七十九回，迎春将要出嫁，搬出了大观园，宝玉十分失落，天天到紫菱洲一带徘徊瞻顾，看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态。是以宝玉看到蓼花苇叶，当下吟了一首诗：
"池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。
蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。"
一看到蓼花红、菱叶残，就愁绪满怀。
也有的文人表示很喜欢红蓼，如宋陆游《萝花》:"十年诗酒客刀洲，每为名花秉烛游。老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。"白居易《东坡秋意》:"秋池少游客，唯我与君俱。啼蛩隐红蓼，瘦马蹋青芜。"
即使喜欢，也是有种强颜欢笑的心情在。
总之或悲或喜，秋风秋雨中的红蓼花总是格外惹人秋思。
△这也就难怪元春会说出这样一番话：
【闲文少述，且说贾妃看了四字，笑道：“‘花溆’二字便妥，何必‘蓼汀’？”
侍座太监听了，忙下小舟登岸，飞传与贾政。贾政听了，即忙移换。】
“笑道”二字，背后是多少克制住的伤感与心酸。
元妃省亲风光无限。可是皇宫的繁华奢丽在元春看来，竟不如平民家叙天伦之乐。元春与亲人团聚的时光短暂，她心中渴望着相聚团圆，而不愿同亲人离别。
所以当饱读诗书的元春看到诗句中表示伤感的“蓼汀”意象时，又怎么可能不会在心底暗自伤痛？
【当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉，贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母年将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随贾母，刻未离。那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。[庚辰侧批： 批书人领过此教，故批至此竟放声大哭，俺先姊仙逝太早，不然余何得为废人耶？] 其名分虽系姊弟，其情状有如母子。自入宫后，时时带信出来与父母说：“千万好生扶养，不严不能成器，过严恐生不虞，且致父母之忧。”眷念切爱之心，刻未能忘。前日贾政闻塾师背后赞宝玉偏才尽有，贾政未信，适巧遇园已落成，令其题撰，聊一试其情思之清浊。其所拟之匾联虽非妙句，在幼童为之，亦或可取。即另使名公大笔为之，固不费难，然想来倒不如这本家风味有趣。更使贾妃见之，知系其爱弟所为，亦或不负其素日切望之意。[庚辰双行夹批：一驳一解，跌宕摇曳，且写得父母兄弟体贴恋爱之情，淋漓痛切，真是天伦至情。 ]因有这段原委，故此竟用了宝玉所题之联额。那日虽未曾题完，后来亦曾补拟。】
△可是元春依然得“忍悲强笑”。因为这是天家赐下的荣宠，是贾府风光的“喜事”。
△直到真的见到了亲人，元春这才彻底止不住泪水。然而即使已经“满眼垂泪”，元春依然要重新克制，反倒劝慰起祖母和母亲：
“好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”
【茶已三献，贾妃降座，乐止。退入侧殿更衣，方备省亲车驾出园。至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泪。邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁围绕，垂泪无言。半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”说到这句，不觉又哽咽起来。邢夫人忙上来解劝。[庚辰双行夹批：说完不可，不先说不可，说之不痛不可，最难说者是此时贾妃口中之语。只如此一说，千贴万妥，一字不可更改，一字不可增减，入情入神之至！]贾母等让贾妃归座，又逐次一一见过，又不免哭泣一番。】
△所谓元春之“薄命”，当真仅仅是指她死于皇宫之中？
我并不认可。
试问入宫为妃，真的是元春自己的心愿吗？元春真的渴望这些吗？恐怕并不是。
在贾府一众都在为此封妃、省亲这样“烈火烹油、鲜花着锦”的喜事而喜悦时，恐怕只有元春的至亲贾母、贾政、王夫人等人才能体会元春的心情。
再受宠又如何，假设有机会当上皇后、太后又如何？这哪一点“好处”，能比得过与亲人团聚，平日和相伴来得幸福？
就算元春是寿终正寝，
可是困于深宫这样的命运，又何尝不是薄命？
△元春的判曲名曰“恨无常”，遗憾的又何尝真的是荣华富贵的转瞬即逝？遗憾的又何尝是什么寿命不长，年岁不永？
如果真的如此，为何判曲里费大半篇幅写元春对父母的叮咛？
【望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！】
恐怕元春遗憾的是：
自己从前困于深宫，无缘与亲人团聚，从前在贾府的年少时光，也再也找不回来了。所以她渴望着“苦海慈航”；
而从今以后，“儿命已入黄泉”，自己与至亲们天人永隔，再也听不见那些来自他们的消息……
